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第一百四十八章 开门玄机（第1页）

&esp;&esp;大家皆是一愣，反应过来之后，顿时大喜，忙跑了回来问我：“小明，你真的发现开墓门的机关了？”

&esp;&esp;“不，机关我没发现，但是我隐隐觉得这四尊石像不对劲，可能问题就出在这石像上。”我摇了摇头，指向了我前方的那四尊石像。

&esp;&esp;“石像？”听我这么一说，几人都好奇的又打量了一眼那几尊石像，然后问我这几尊石像怎么就与石门有关？

&esp;&esp;当然，刘半仙也是一头的雾水，好奇的望着我，显然他也没有想明白石像跟石门会有什么联系。

&esp;&esp;见大家都看不出不对劲，于是我就说：“这四道石像，分别是五方天帝里的神，可是这里只有太昊、神农帝、少昊、颛帝四尊神，少了一尊黄帝的神像，你们不觉得奇怪么？”

&esp;&esp;胖子说：“这有什么好大惊小怪的，或许是雕石像的人少雕了一尊呢。”

&esp;&esp;“胖子，不懂就少扯蛋，听小明说。”老张骂了一句插嘴的胖子。

&esp;&esp;这时，刘半仙则也觉得不对劲了，道：“小明说的没错，这五方天帝都有了四位，不可能故意少了黄帝的，看来这里头还真有原因！”说完，刘半仙就问我：“小明，你是不是看出什么来了？”

&esp;&esp;我点点头，然后道：“五方天帝，又指东南西北中五个方位，也各代表金木水火土五行，你看看他们的所站位置，皆是按他们所代表的方位所站，唯独缺少了黄帝，使得五方、五行不全。我的猜想是，或许开石门的机关就在黄帝的身上。”

&esp;&esp;我虽然是猜测，但是却也不是毫无根据而来的，五方天帝，各有所指。在天，代表东南西北中五个方位，在地，代表金木水火土五行。

&esp;&esp;太昊，又叫伏羲、牺皇、皇羲，史记中称伏牺，又称青帝，是五天帝之一。伏羲是古代传说中中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女。八卦就是伏羲所创。

&esp;&esp;据说从前，人们对天上会长云彩、下雨下雪、打雷打闪，地上会刮大风、起大雾，不知道是咋回事。很多人去问伏羲，他也说不出个原因。伏羲总想把这些事儿弄清楚，可想来想去，咋也想不出个头绪来。

&esp;&esp;有一天，伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一条河）捕鱼，逮住一个白龟。他想：世上白龟少见哪！当年天塌地陷，白龟老祖救了俺兄妹，后来就再也见不到了。莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯，我得把它养起来。他挖个坑，灌进水，把白龟放在里边，逮些小鱼虾放坑里，叫白龟吃。也怪，白龟养在那儿，坑里的水格外清。伏羲每次去喂它，它都凫到伏羲跟前，趴在坑边不动弹。

&esp;&esp;伏羲没事儿就坐在坑沿儿，看着白龟想世上的难题儿。看着看着，他见白龟盖上有花纹，就折一根草秆儿，在地上比着白龟盖上的花纹画。画着想着，想着画着，画了九九八十一天，画出了名堂。他用一通道儿当阳，一断道儿当阴，一阳二阴，一阴二阳，来回搭配，画来画去，画成了八卦图。

&esp;&esp;后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池，画八卦那地方叫画卦台。

&esp;&esp;关于伏羲有许多的传说，很早以前，西边很远的大山里，有个深水潭，方圆的百姓都靠潭里的水过日子。

&esp;&esp;有一天夜里，“呼呼”起了大风，刮得树倒屋塌。原来有一条黄龙从别处飞来，钻进了深潭里。这条黄龙很恶，吃人吃畜生，害得这一带百姓没法活，人都往外地逃。

&esp;&esp;人祖伏羲正在八卦台推算八卦，掐指一算，知道有条黄龙在西方作恶，那儿的百姓有了大灾大难。他拿起青龙拐杖，说声“变”，青龙拐杖变成了一条青龙。伏羲骑着它来了西边。

&esp;&esp;黄龙见到青龙，扑上前撕咬。两条龙打个天昏地暗，一直打了九九八十一天，青龙受了很重的伤。

&esp;&esp;眼看青龙就要败了，伏羲用吐沫在青龙身上画了一个八卦。

&esp;&esp;青龙立刻力气大增，又和黄龙打了七七四十九天，终于将黄龙打倒。

&esp;&esp;伏羲为了防止黄龙再出来祸害人间，在黄龙身上画了一个八卦，将黄龙变成一座山，将青龙变成一座大青石，压在山顶。从此黄龙再也没有出来过。

&esp;&esp;伏羲是人文始祖，与女娲兄妹相婚，生儿育女才有了华夏儿女，所以他代表着“生命”，属木，亦代表东方的神，他一般驾青龙而行，青龙出没雷电必随，所以后世的神像他都是驾雷电而行，他掌管春季，他所到之处，风和气清，万物生长起来，所以五行中木居于此。而眼前墓门前，伏羲也确实是立于东方。

&esp;&esp;神农帝是远古时代汉族神话传说中黄河流域著名的部落首领，又称炎帝，号神农氏，他驾风火而行，掌握夏季，他所到之处，骄阳似火，酷热无比，万物在这里繁盛齐备，所以五行中代表火，在南位。

&esp;&esp;少昊是汉族神话中的五方天帝之一，为五方天帝中的西方天帝。在西方有个叫少昊的神，驾大沼泽的云雾而行，掌管秋天，生清冷肃杀之气，所到之处万物开始凋零，所以五行属金，在西位。

&esp;&esp;帝颛顼乃北方水德之帝，在他执掌三界大权之前，天、地虽也分开，凡人有了冤苦之事，可以直接到天上去向天帝申诉，神亦可以随便至凡界游山玩水，人与神的界限不是很明确的。帝颛顼继承黄帝做了主宰神，截断了天和地的交通，天上的神还能腾云驾雾私下凡界，地上的人却再也无法登上天庭，人、神间的距离，一下子便拉得很远很远。神高高在上，享受着人类的祭祀，而人有了病苦和灾难，却上天无路，神也完全可以不闻不问，任人类受苦受难。

&esp;&esp;帝颛顼自己作威作福，还生出了许多鬼儿子危害人类：三个死掉的儿子，一个变为疟鬼潜伏在长江，传染疟疾病菌，害得人发寒热、打摆子;一个变为貌似童子的魍魉隐匿在若水，夜间施展迷惑人的鬼蜮伎俩，引诱行人失足坠河;一个变为小儿鬼躲藏在人家的屋角，暗中惊吓小孩，使之惊挛、哭号。另有一个儿子骨瘦如柴，生来爱穿破衣烂衫，爱吃稀粥剩饭，正月三十死于陋巷，成了穷鬼。凡人最怕穷鬼上门，千方百计要送走他。送穷鬼的日子在农历正月廿九，常见的方式是打扫屋子院落，把扫出来的垃圾当作穷鬼，或投之流水，或倾倒街头，有的还在垃圾堆上插注香，放三个花炮，俗称“崩穷鬼”。唐朝文人韩愈穷怕了，曾作《送穷文》说：“三揖穷鬼而告之曰：‘闻子行有日矣。’”

&esp;&esp;有一匹名叫祷杌的怪兽，也是帝颛顼的儿子。它有人的面孔，老虎的身躯和利爪，野猪的嘴巴和獠牙;它披着三尺多长的狗毛，连头带尾足有一丈八尺长。它在西方的荒野里横行霸道，过路人一提起来就惊怖失色。

&esp;&esp;帝颛顼和他的鬼儿子、兽儿子们，再加上一大批兴妖作祟、招灾引祸的山精水怪，把黄帝留下来的太平盛世搅得乱七八糟，不过数载，就爆发了以水神共工为首的天神大起义。

&esp;&esp;正因如此，北方称为鬼方，阳宅开北门，亦称作“开鬼门”，大凶。说的就是帝颛顼。据说，他驾雨雪而行，他所到之处，寒风凛冽，滴水成冰，万物在这里都潜藏起来躲避严寒。

&esp;&esp;黄帝大神，乘地气而行，掌管中央大地，因为木、火、金、水皆不能离开土，所以黄帝居于中央，属土，使位居四方的木、火、金、水也各有所得。

&esp;&esp;眼下，东南西北均有所属，独空中央，木火金水四行均在，唯缺一土，显然是极为不合理的。

&esp;&esp;天若无土，就不能覆盖大地；地若无土，就不能承受地上万物，五谷粮食也无处生长；人若无土，就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人不可无土。木若无土，有失栽培之力；火若无土，不能照四方；金若无土，难施锋锐之气；水若无土，就不能水借地势流溢四方。土若无水无木，不能长养万物；无火无金，不能繁衍生息。这就是五行不可或缺的道理，而五行也由此构建而成。

&esp;&esp;所以，东南西北中五方，不可空一方，金木水火土不可缺一行。他们是一个整体，不可或缺。

&esp;&esp;我把我的想法讲了出来，刘半仙一拍大腿，叫道：“我怎么就没想到这岔呢！”

&esp;&esp;而老张和胖子二人也明白了过来，道：“这么说来，咱们只要找到了居中方属土的黄帝神像，帮这五方、五行给补全了，这石门估计也就开了？”

&esp;&esp;“应该就是这个道理！”我点点头。

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