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第442节（第1页）

&esp;&esp;国事（一）

&esp;&esp;，也引起了不少的争议。

&esp;&esp;虽然在中华帝国成立之初，就己经向国内宣告，科举将会加入经世政用的内容，但传统的道德文章观念还是深入人心；而且虽然在政府公办的学校中，也开设了这些学科，但毕竟为时尚短，公办学校的数量也有限，难以在国内全面普及，因此现在的中国还存在大量私塾，做为公办学校的补充，但绝大部份私塾的先生都不会自然科学，只能教授的都是道徳文章，因此不是每一个学子都能够学习到自然科学的内容。

&esp;&esp;其实中国政府也考虑到这些问题，因此也在各地的公办学校中加设了一些自然科学的学习班，就是针对私塾的学生进行教学，而且还是免费，但却遭到了许多私塾先生的抵制，禁止自已的学生去学习，当然抵制的私塾先生中，顽固分子到只是极少数，绝大部份私塾先生是出于对公办学校的抵制，因为公办学校抢了自己的饭碗，但这个理由是没法说出口，只能以维护传统的名议进行。

&esp;&esp;另外也有相当一部份公办学校的学子对这竺经世致用之学不屑一顾，并没有认真学习，结果也造成了在这次乡试中，经世致用之学的合格率竞只有三成多，而交了白卷的就占了二成以上。

&esp;&esp;但等乡试结果出来以后，许多学子们又大为后悔，又都不甘心，不过他们不反省自己没有认真学习自然科学，反而把责任推到在科举中加入的自然科学内容上，于是各地的学者、学子们都纷纷上书朝廷，要求在科举中取消自然科学的内容，甚致有个别学风保守的地区，有不少人还扬言，如不取消自然科学的内容，那么就要抵制科举等等，也有一些人在南京活动，寻找议员的支持，要在国会中提交提案，通过正式的图途，在科举中取消自然科学的内容，而且在这一股风气的影响下，也有一部份官员，对在科举中加入有关自然科学内容颇有微辞，认为应该再考虑一下。

&esp;&esp;因此王夫之道：“皇上，现在民意如此，在科举中加入有关自然科学的内容，是否还是该再斟酌一二，依臣之见，不访缓行！”

&esp;&esp;商毅看了王夫之一眼，道：“王卿以为，当缓多久再行，是一年二年，还是三年五年，如果到了缓行之年，仍然有人反对，又该当如何呢，是不是再缓呢！”

&esp;&esp;王夫之怔了一怔，一时也答不上来。

&esp;&esp;商毅笑了一笑，道：“王卿，朕知道你的用意虽好，但凡事当有所为，有所不为，民意固然不可不察，但为一国之相，最紧要的是知道什么该做，什么不该做，不可一味迎合民意，而失为相之道，以这次科举为例，经世致用之学，于国于民都大有益处，而现在有众多人反对，分明是为一己之私，而置国家利益于不顾，岂能屈从于这些腐儒之见，就如逆水行舟，不进则退，因此越是如此，越是不可退让，只要坚持五七年，使之成为常例，天下学子均学经世致用之学，那么反对之声，也就不禁而自消了！”

&esp;&esp;王夫之也苦笑了一声，其实他也知道，就这样推翻了原来的决定，取消自然科学的内容并不是好办法，一方面影响了朝廷的威望，另一方面也助长了保守势力的气势，因为王夫之毕竞还年轻，缺少当首相的经验，而且多少也带有一些知识份子的软弱性，面对巨大的反对浪潮，也有些坚持不住自己的底线。

&esp;&esp;但商毅却知道，这种风气是决不能助长的，虽然商毅是来自于一个民主政治为主流的时代，但他也知道，民意在绝大多数时侯只都发挥舆论监督的作用，可以成为决策的参考，但绝不能成为决策的依据，因为绝大部份的民众都不可能有远见卓实的目光，只会盯着自己的眼前利益，而不会顾及到长远利益，民主政治真正最大的优势就在于对权力的约束和制衡，而不是将什么国家决策都交给民众来投票表决，更何况这个时候的人们的知识、道德水平也远远没有达到真正的民主社会标准。

&esp;&esp;新的科举制度在短时间内，确实会损害到一些人的利益，毕竟中国科举这么多年以来，一直都只考道德文章，忽然一下改过来，确实会让人不适应，但越是在这个时候，就越是要坚持，因为绝大多数学生读书学习，其实就是为了对付科举，好一举中的，因此只有坚持在科举中加入自然科学内容，才能逼迫中国人学习、重视自然科学，这也是在中国普及科学的最快方法。

&esp;&esp;而且中国的科举也停了十余年，现在刚刚建国，保守势力还没有形成巨大的阻力，正是进行改变的好时机，如果拖一段时间，那么阻力只会越来越大，因此只要坚持下去，那么绝大部学子也就会自然接受新的制度，毕竟谁都想当官，而再几年，等科举考自然科学形成了惯例，就算有人再反对，学子们也不会同意了。

&esp;&esp;商毅道：“王卿，李卿，你们回去之后，马上给朕拟旨，就说我中华科举制度己定，决不可更改，各地学子当以此次科举为戒，日后勤学经世济用之学，以待来日，不得妄议修改！”

&esp;&esp;王夫之和李岩也赶忙道：“臣等尊旨！”

&esp;&esp;除了科举引发的风波之外，国内基本没有什么大事了，接下来的事情就都和外事有关，首先是蒙古喀尔喀部率众归附中国。

&esp;&esp;喀尔喀蒙古本来是一个以喀尔喀河流域而得名的一个半渔猎半游牧部族统称，因为其中的大部份部族都是蒙古族，几乎包含了所有的蒙古部落，因此在十六世纪中期才形成了蒙古喀尔喀部，这一点有些像俄国的哥萨克人。

&esp;&esp;不过喀尔喀部只是一个统称，内部主要分为四个大部落，为土谢图汗部、车臣汗部、札萨克图汗部、赛音诺颜部。

&esp;&esp;中华军收服了内蒙各部之后，消息也很传到了外蒙的其他地区，外蒙各部也都感到了震惊，因为清廷和内蒙各部都被中华军击败，也证明中华军的强大，加上中国又通过商队，在外蒙各部宣传，中华军的无敌形像，同时又用贸易、通市为诱，因此外蒙各部也都不敢轻易与中华军为敌，纷纷釆用与中国通好的策略，而且在通市之后，对外蒙各部也都有好外。

&esp;&esp;只是交易市场都在长城附近，商队也基本只到内蒙各旗，外蒙各部想要来参加交易，都要十分困难，因为要穿过内蒙的地方，因此也有一些外蒙部落想内附中国，也让中国商队到自己部落来通商。

&esp;&esp;国事（二）

&esp;&esp;当然也有一些蒙古部落仍然抱着旧思维不放，还是认为汉族人软弱无能，因此他们并不信中华军的战绩，还想与中华军为敌，并且袭击商队，抢夺财物，但中华军也对这些部落也展开了毫不留情的打击，在连续收拾了二个外蒙部落之后，外蒙诸部也都知道了中华军的厉害，因此也都老实了不少。

&esp;&esp;而在今年的十月，中华军北京军区的国事（三）

&esp;&esp;经过了几年的发展之后，虽然现在中国仍然还是采用白银和银元、铜钱并用的货币政策，但由于银元携带轻便，面值清楚，大小数额得当，再加上有政府信用作为保障，因此银元已经在中国完全流通开了，许多零售商业都只收银元，不收白银和铜钱了，而做为银元的发行单位，中华银行也己经在中国基本立足，在全国的三十四个大城市都建立了分行，而且就在今年，又有两家民间的钱庄正式转化成银行，中国的金融业也在逐渐形成中，而金融业的形成，也是走向近代社会的一个重要的标志。

&esp;&esp;而且也是在今年，中华银行已经在朝鲜开设了三家分行，如果明年在日本再开设二家分行的计划能够实现，也意味着中国的金融业己经进入到国外的市场，开始进入资本时代。

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