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第两千五百六十三章 博物馆（第1页）

小院在昨晚就已经搭好了青棚，院心里还栽上了类似圣诞树的松树，不过是两株，地上还铺起松叶，堂屋和青棚上方摆好喜神的象征物。

随着鞭炮声响，大家簇拥着新娘走进大院儿，在进门前要举行两道仪式，一道叫做“梳头”，一道叫做“起婚名”。

因为彝族“虎妻”的传说，彝族娶亲都害怕娶到母老虎变的媳妇，因此娶亲前有新娘禁食，起婚名等习俗。

沙马日聪本来就是选美出身，今天穿上了彝族新娘服装，戴上了周至赠送的南红首饰和吊坠，当真是份外漂亮。

吴仁中则穿着一套新西服，也算传统与现代，中西合璧了。

两道习俗走完后，众人簇拥新娘新郎到喜神前站立，由老赤日开始念诵《成亲经》，然后拜天地、祖先和长辈。拜毕，沙马日聪和喜娘由吉列阿比领着进入洞房。之后就不再轻易露面；今晚也会由喜娘陪宿。

将新娘送入洞房，火塘上烧好的小猪儿肉早就备好了，然后被切成坨坨肉，盛放在木盔里端了上来。

宾客一手取过一块肉，一手就将盛放礼金的红包放到木盔里，等到一盔肉耗尽，木盔里已经满满都是红包了。

来的宾客很多，端木盔的亲朋还要来回走几趟，才将红包收得完。

之后就是盛大的喜宴了，喜宴在青棚内举行，和许多少数民族一样，重视舅家，因此舅舅是席中最重要的上宾。

接着双方长辈亲属会分作两拨，互对“酒歌”，这个酒歌的内容还很热闹，都是互相夸对方的，但是又很俏皮，因为一方夸对方的目的是为了索要彩礼，首饰等，而另一方夸呢，则是为了让对方高抬贵手，少要一点。

吴仁中家里唱歌当然不行，但是没关系，可以请唱歌班子，不过他请来的唱歌班子都太专业，是从州歌舞团找来的，虽然歌唱得好，但是应变能力上就差了一些，比周至在乡里听到的阵仗就差了乐趣。

年轻人的玩法就多了，吃过饭后，在青棚院里烧起一堆火，大家围着火堆弹弦子、唱调子、跳左脚舞，一直要热闹到晚上。

到了吃晚饭的时候，新娘子也会出来，不过她是不能吃“两家饭”的，这个时候还是吃的从娘家带过来的东西，可怜到现在都已经饿了一天了。

晚饭是最丰盛的一顿，用大摆筵宴来形容都不为过，之后的舞蹈新郎和新娘也可以参加进来了，大家围成圆圈，尽情地唱和跳，且往往跳到天亮。

天亮后，新娘去挑两担水到厨房里，同时在灶里烧一把火，表示新娘已经开始在新郎家烧火做饭，从此就在新郎家生活了。

不过这小院儿也没有挑水的地方，新娘子去院子里花园那边水龙头接一桶水拎到厨房里，给大家煮一大锅汤圆就算是完成了这道仪式了。

到现在，家里就剩下本家至亲的亲朋了，婚事也算是正式底定，新娘子需要回门了。

回门之前，新郎家需要给送亲的队伍准备各种礼物，送亲队伍里的“送亲郎”要唱“交亲歌”，大致的意思就是让公婆不要将新娘当做外人，放心使唤之类，并且将昨天收到的红包转交给新郎，让新郎交给新娘，之后送亲嫂子接过新郎敬来的酒，一杯敬天，一杯敬地，然后将酒杯揣在怀里，这才带着送亲队伍出门，回到女方家里。

原班人马要原班返回，吃过晚饭才能拆伙。

新娘这个时候也可以回门，如果这个时候不回的话，那就要等一个月以后了。

沙马日聪当然选择今天回，早点完成礼仪后好去海边度蜜月。

等到新娘子被送亲队伍簇拥着出了门，新房里的“床前火”才可以熄灭，夫家这边的流程才算是走完了。

但是作为御用摄影师的周至却不能闲着，他不能厚此薄彼，因此还跟着到新娘家去蹭了一波。

沙马日聪家虽然是少数民族家庭，但父母都是知识分子，娘家这边的回门流程反倒更加像汉礼，在大酒店定了酒席款待宾朋，反而没有夫家那边热闹了。

不过等到这一晚，周至也累到有些扛不住了，抓拍婚礼其实是相当考验技术和体力的活，回到宾馆就一头扎床上睡着了。

等到第二天起来，周至他们便带着老赤日逛西昌城。

现在的西昌城并不繁华，但是步行街上却是人头攒动热闹非凡，因为大家现在都没地方去，全在步行街扎堆。

老赤日走了几步就摇头：“要不我们还是回去吧？这里人也太多了，场面见识过了就好。”

周至看着脚都迈不进的步行街也有些打鼓：“要不就换个地方，咱们去泸山逛逛？”

“没逛头没逛头，我们还是回吧。”

“不是爬山，”周至笑道：“那里还有一个博物馆，有很多你熟悉的东西可以看看。”

泸山山腰上的博物馆叫做彝族奴隶社会博物馆，它不仅仅是中国第一个民族博物馆，还是全国唯一一个反映奴隶社会形态的民族学专题博物馆，是一个让游客了解彝族历史、文化的重要窗口。

馆里共设计了八个陈列厅，包括“序厅”，“彝族奴隶制社会历史沿革厅”，“彝族天文历法厅”，“彝族生产技术厅”，“毕摩文化厅”等。

这里的陈列并不算太多，甚至都没有周至自己的收藏多，一共也就五千件不到，能够达到一级标准的也就十来件。

一般来到这里最多半个小时就能够逛完，而他们感兴趣的一般都是彝族人的冷兵器，皮竹制作的盔甲，盾牌，尚算精美的刀具，虎叉，还有一具床弩，配上小标枪一样的长箭，是一件真正具备战争功能的实物，凶气十足。

要不就是去看彝族的民族服饰，以及金银配饰。

但是周至和老赤日却在门口就走不动了，因为这里有两件宝贝，一件是竹简，一件是牛股简。

竹简的年代并不古老，是明代的东西，与其说是竹简，不如说是一张小竹席，因为用来记录文字的竹片有近一米长，上面的文字也有六七厘米长一个。

而牛骨简就厉害了，这是到现在能够发现的，成篇的牛骨简，一共用七八根最长的牛肋骨制作而成，上面的书法苍劲古朴，颇有点古汉字中山篆的味道，同时有一些连笔连字的写法，有一些草书的意味，周至虽然看不懂文义，但是也被其独特的书法韵味所吸引，一老一小两人把脑袋埋在玻璃橱窗那里就不挪窝了。

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