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第82部分（第1页）

伙不会向警方提供对他不利的证据，然后带着一笔丰厚的奖赏出狱而去，让他独自坐牢。这种想法的诱惑力实在太大了。

但他同样也意识到，他的同伙也不是傻子，也会这样来设想他。所以甲犯的结论是，唯一理性的选择就是背叛同伙，把一切都告诉警方，因为如果他的同伙笨得只会保持沉默，那么他就会是那个带奖出狱的幸运者了。而如果他的同伙也根据这个逻辑向警方交代了，那么，甲犯反正也得服刑。

所以如果简单的从利害来分析，背叛是最好的选择，但其结果就是，这两个囚犯按照背叛的逻辑得到了最糟糕的报应：坐牢。”

这是一个经典的案例，在这个案例中，诚信合作与背叛形成了尖锐的对立，根本没有任何别的办法，也不受其它状况的影响，这个案例可以称作囚徒困境。

听完这一段之后，大臣们嗡嗡的议论起来，立刻就有许多人跳出来声称，要是自己绝对不会背叛同伙，边上人马上笑着说，哇，你原来是贼啊，就算你再讲义气，我也不会与你为伍啦。会场上顿时笑声不断。

也有许多大臣提出许多无关的建议，比如买通狱卒私消息，事先讲好啦，甚至把话题引到刑讯等等方面，李志远不得不紧急叫停。

会场上渐渐安静下来，李志远接着说道：

“大家已经看到了，在这一个案例中，背叛的结果其实是两败具伤，而诚信更有机会生存。但是注意，这只是一个例子，为了更有准确性，这个案例有必要有不同的方式多执行很多次，结果才会比较可靠，为此我亲自做过了试验。

先在宫中收集了不少应对方法，主要是根据以往结果做出信任或背叛的选择，大家提出的方法千奇百怪，甚至有的提议卜卦来决定，或者分单双等，大多数都是以以往对方的诚信或背叛的记录来做决定。

一共收集了十四种应对方法，于是便找了十四个人来使用这一方法，按照案例所示的那样，看最后获胜的是谁。不过，为了更精确，也为了排除偶然因素，得到一个普通性的规律，所以反复试验一百次，最后结果最佳的应对策略是：

第一次时信任对方，以后则根据自己上次受到的应对来决定诚信还是背叛，如上次对方是诚信，那这次自己也诚信，如上次对方是背叛，那这次自己也背叛。

不仅如此，在测试过程中，所有善意的方法胜过了恶意的方法。所有的恶意的方法都很快淘汰出局。”

“啊”大臣们听到后，齐刷刷的惊讶起来，真的会这样吗。许多人开始思考起来，交头接耳地交流着各自的心里想法，甚至于有几个性急的已经开始试验了。

李志远慢悠悠地喝了喝茶，他知道得给大家一点时间消化一下这个与众不同的结果。

听了一会，李志远觉得有必要把研讨会延长一下，给大臣们一些自己做试验的时间，让他们回家验证一下效果会更好，于是把这个实验留了下来，便宣布研讨会下期继续。

作者注：囚徒困境这是个经典的社会学的案例，研究的是合作与对抗的关系，是博奕论的最重要的案例之一。在现实世界里，信任与合作很少达到如此两难的境地。谈判、人际关系、强制性和其他许多因素左右了当事人的决定。但囚徒的两难境地确实抓住了不信任和需要相互防范背叛这种真实的一面。把复杂的社会关系简化成一个个小的问题，来研究，这正是科学进步的原因。另外，顺便说一句，很多架空历史总喜欢声称主角不是学工的、不会炼钢造炮等等，然后什么都不干，其实我们平时接触的平常知识都是无数前人智慧的结晶，我们肯定比古代人能干得太多了，因为我们站在巨人的肩上！

第十四章　善良的力量2

几天后，参加会议的大臣们纷纷做完了实验，与皇帝陛下的几乎完全相同。看到时机成熟，李志远便召开了研讨会，分析大臣们得到的结果。

提交上来的应对方法远比李志远在宫中收集到的多得多，超过了一百种，思考的方向也是花样百出，可是在实验中，仍然是简单的一报还一报策略取得了胜利。

对于这次的研讨，大臣们充满了兴趣，一来是因为研究的东西是很贴近人们的生活，而且结论也是非常的有趣，所以所有的大臣都做过了试验，现在一个个争着向皇帝陛下发问，期待着皇帝陛下的解释说明。

李志远对于大臣们的这种踊跃参与非常高兴，一个喜欢问“为什么”的人才能学习和接受新知识、新事物，那些背背四书五经，从此固步自封的人才是最不能要的。

“各位爱卿，看到大家都回去做了试验，非常高兴。从试验结果来看，仍然体现了两个相同点，一报还一报策略获得了胜利，而且在试验中，善意的策略明显胜过了恶意的策略。”

“这是为什么呢？其实道理非常简单，自私自利的行为其实就是以自己的利益为中心，这一行为会使自己作为一个个体获得利益。但是当面临合作才能获得利益时，自私的行为就无法与同伴共处。而善良的行为其实就是放弃或者说少量放弃自己的利益，争取其它人的好感，当需要合作时，这一善良的行为就能使获得同伴的好感，从而建立起互相合作的关系，从而互惠互利。”

“举个例子，假如大家要做一件有风险的事，如上阵杀敌，大家想想，自己是希望一个善良、正直、可靠的人站在你身边呢，还是愿意和一个背信弃义、两面三刀的人并肩作战？我相信所有的人都和我一样，希望与一个善良可信的人并肩作战，毕竟谁都害怕被人出卖，哪怕自己本身是个坏蛋，也同样希望和一个好人搭伙。”

“所以，坏人因为其自私的行为，所以没人愿意和他合作，这样在面临需要合作才能得利的情况时，坏人就会失去机会，最终失败。这就是善良的意义！”

“可是大家又要问了，既然善良能胜过邪恶，为什么最终获胜的策略，一报还一报，虽然采用善良的方式开始，但仍然采取惩罚的方式来回应对方的背叛？其实道理非常简单，如果仅仅只是善良，那么，虽然善良的一方也有机会获利，但坏人永远不会受到惩罚，所以坏人会一直获利，而坏人的获利却是以损害好人的利益得到的，因此过于善良，不但是一种对坏人的纵容，而且也会最终伤害好人自己的利益。因此，善良是根本出发点，但对于背叛的坏人，是一定要惩罚的。”

“这个道理非常简单，但是却直接面对我们生活的最深入的核心。在真实的生活中，并不仅仅简单的对抗与合作，情况比我们所能想象的更要复杂得多，但是只要用心去研究，总能找出其中的规律，找出其本质。”

一众大臣听得如痴如醉，想不到善良这种天经地义的行为，居然也有这么深奥的道理，包含这么复杂的知识，最终还是对已有利的，真是想不到啊。

有几个年轻的官员，看着皇帝陛下的眼光充满了渴望，恨不得再掏些东西出来。

李志远顿时有些飘飘然起来，继续说道：“结合这一条案例，可以指导我们对北方少数民族的政策。”

少数民族？什么意思？大臣们马上当机了，面对询问，李志远赶紧解释，这是由于那些民族人数比汉族少得多，所以称为少数民族，按这个理论，帝国境内除汉族以外都可以称作少数民族。

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