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曹刿对鲁庄公道:“主公,万万不可去齐国看社祭。礼,是维持国家法度的根本,也是国君的重要职责。
国君唯有依礼端正了法度,才能让百姓服从。
所以国君不能随便离开国家,唯有参加盟会、朝见诸侯和率军征伐这三项国君事务时,才可以离开国家。
齐国举办社祭之会这样的事,并非郊祭、雩祭、尝祭和烝祭这四大祭祀,只是齐国的民间祭祀活动,主公欲行前往参观,臣认为是违反礼制的。
国君参与诸侯盟会,是因为盟会有着严格的程序,有明确的国家目标,甚至连盟会中使用的物资都有标准,与会诸侯的座次、在盟约上的签字等都有上下尊卑之别。
这都有礼制的规定,是国君的重要事务。
国君朝见天子和诸侯,也是要严格遵循尊卑有别、长幼有序。
朝见前要准备什么,礼物档次,先要会见谁,再何时朝见,如何朝见,谁先朝见,谁后朝见,位次如何,宴饮标准,乐舞配备等等,都有讲究,是国君的重要事务。
同样,国君发动征伐,就是为了讨伐国家,通过讨伐让对方端正礼仪,遵从礼制,知晓尊卑有别。
所以,盟会、朝见、征伐的目的是一致的,就是为了端正法度。
所要端正的法度,就是遵循礼仪。
所以,国君就要离开国家,去为了达到这个目的履行好国君职责。
如果国君离开国家的目的并非是为了端正法度,遵循礼仪,那国君就不能离开国家。
如参加不合礼仪的盟会,朝见不遵礼仪的诸侯,打不过不讲礼仪的诸侯,都是不明智的。
国君非同常人,这种不明智、无法达到目的却又要离开国家的行为举动,肯定会被史官记录。
当后世的人们看到自己的国家曾经的这些不符合礼仪、不端正法度的行为举动后,岂不是要效仿?这就令国家混乱啊。
国君的所作所为,导致国家混乱,那国君岂不是有违列祖列宗嘱托,不能达到国君的职责要求呢?”
鲁庄公听得是头都大了,唉,寡人的鲁国怎么净是这种酸溜溜的家伙,除了礼仪,这些家伙还有谁懂寡人之意?
礼礼礼,礼值个毛线啊,现在是什么年代了?
你看人家齐侯,几时讲过礼仪了?
照样横刀立马江湖!
列国诸侯臣服,连天子都倒拍齐侯马屁!
再说,这次赴齐国观看社祭,你们以为是寡人真心想去?还不是齐侯热情邀请的?
齐侯是谁?天子册封的方伯啊,方伯是什么?那就是霸主啊,霸主邀请,你敢不去?
你们这些家伙,没一个来体谅寡人风里来雨里去,为了鲁国江山社稷和百姓安定,一次次奔走于齐鲁之间。
知道马车坐着有多累不?寡人如此辛劳为国,你们还要说三道四?
高谈阔论谁不会,你们哪个给寡人来点实实在在的富国强兵法子?
看看齐侯帐下,管夷吾、宁戚、鲍叔牙、东郭牙等等,你们给他们提鞋都不配!
鲁庄公确实很郁闷,在心里将曹刿这些人恨恨骂了一通。
他到齐国去观看社祭,目的只有他自己知道。
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