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236 君权神授 闻言陈公主不由得微微（第2页）

不过，她也不能什么都不说，母亲不再年轻，而自己尴尬的身份，也需要帝王的好感做为庇佑。

稍微反刺了一下对方，陈公主在安全范围问道：“陛下没私下让人询问韩婴么？”

“怎么没问？”

这一会儿，宫内的侍从已经搬来了让软榻，刘彻舒舒服服的躺进去：

“她全给否了，讲了一大堆道理，要朕既不能收药材，又不能收诊税，说的朕倘若这么做了，就成了十恶不赦的罪人！”

“噗——”陈公主不由得一笑：“她真敢这么写？那可真是胆大。”

刘彻冷哼：“一个女子，做到此等地步，这点胆子算什么，咦，你这儿的果脯怎么和过往有些不同？”

“用宛安产的红糖渍的，比蜜浆更甜些，也不黏手。”陈公主解释了一句，她在心里衡量着刘彻的态度，道：

“话说回来，虽说医人被划归匠人当中，与人看诊也是交易，但医人与木匠石匠之间，还是有不大同的，要真是以贾商来论，激其逐利之心，那病人家产能有几何，医者就敢收多少钱了。”

“这倒是。”刘彻赞同的点了点头：

“毕竟涉及自身性命，人哪还有理智可言？岂不是医者要什么他们给什么，就算是不给，若是涉及父母重病，为了孝道，子孙也要尽力去治，若是生出攀比之心，怕是卖子治病都能做的出来。”

说着说着，刘彻不由得皱起来眉头：“这样说，着实不能将医属当做贾商来看，只是……”

说道这儿，刘彻又有些说不下去了，他扶着太阳穴，发觉自己怎么都抓不住他想要的重点。

这样的情况，也不算太奇怪。

人类初期组建出来的国家，还有为国民考虑的部分，但随着时间的推及，国家的本质便显露出来，即：为统治阶级服务的机器，特点便是对下镇压，对外扩张或抵御外敌维持统治，无论是之前的诸侯国还是大统一的秦国，如今汉国，乃至整个封建王朝，其本质都是如此。

而当国家不断的从农人手中索取，索取粮食，粮草，钱，劳动力，次数多了，时间长了，统治者们便会美化自己的行为，称自己血脉高贵，是神的后代，血统低下的农人就该奉养他们这些‘神的后裔’，而随着时间的推移，这种骗术连他们自己也深信不疑。

于是，哪怕战国时期，孟子提出了民贵君轻的理念，秦末陈胜吴广也喊出了王侯将相宁有种乎的口号，民众也爆发出令人恐惧的力量，但宣扬自己是靠着天命坐上皇位的老刘家乃至诸侯贵族们，对这些仍是嗤之以鼻的。

简而言之，汉朝，上层的思潮是天命，他们对上天负责，不对平民百姓负责。

而今猛然出现一个规模这么大的，服务于平民农人的‘国家组织’，很多人的思维自然扭不过去。

也就是说，陈公主的想法没有错误，朝中的争执表面上是韩盈和她设置的医属归谁，实际上还有意识形态的冲撞，同时还夹杂了她性别对官职的影响，以及现今试探推行的君权神授，天人合一，以及儒家的三纲五常和韩盈不符合女子行为规范，但是又无比符合儒家为民德行的冲突，外加涉及钱的各种牵扯，怎一个乱字了得！

“我是深宫妇人，不知朝堂如何评判，只说个人愚见吧。”陈公主给自己叠了层甲，道：

“医属利民，是能让天下归心的好事儿，更不要说为国之利，比起来前者，那点儿税钱算不上多重要吧？”

做为不得不面对乱麻的皇帝，刘彻就算现在未理清本质，仍能确定医属有着极高的重要性。

毕竟，虽然君权神授天人合一这些东西骗民众很有用，但真到活不下去的时候，他们该反的还会反，而医属能够稳定民众，同时还能让刘彻多了一条了解治下的渠道，所以让它保持现状的存在更好，唯一的问题是，刘彻不知道用什么理由让它保持现状。

闭上眼，刘彻无比惆怅的说道：“朕知道你的意思，可这不只是税钱的事情。”

闻言，陈公主沉默了片刻，将果脯往刘彻那边推了推。

“那陛下多吃些果脯吧，吃些甜的总能让人舒缓几分。”

是钱的事儿她都有些分不出来里面的弯弯绕绕，不是钱的事情肯定更麻烦，她才不要费心力想这些东西，给个让对方觉着好笑或者反感的答案，吃力不讨好呢。

摆烂的陈公主推过去果脯后，拿了几个放在手里，也和刘彻一样，整个人躺在软榻当中，边吃边道：

“可惜，要是钱的事儿，陛下直接找个理由免了就行，不是的话，那可有的吵了。”

嗯？

听陈公主随意的说法，还躺着的刘彻猛的睁开了眼睛。

找个理由免了？

免……嗯……

他好像，找到往后拖的办法了？

宛安县

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