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第147章 图纳部落的真实中（第1页）

和众人所以为的懒惰不同，泽拉克的确挺忙的。他没有去帮助奶奶缝补衣物贴补家用，也没有跟着其他孩童一起去部落外面的野地里采摘樱桃野果，而是避开人群，来到了图纳部落最重要的地方之一——灵智殿堂。说是殿堂，其实这里也是一个在山壁上挖出的又深邃又复杂的山洞迷宫。这里面山洞套山洞，通道连通道，一不小心就会迷路。洞壁上挖有大大小小的龛洞，里存放着图纳部落自古以来传承的典籍。这些都是历代祭司穷尽其一生写就、记载下来的历史、知识与经验，涵盖世界意识与神明的玄学、种植与天象、数算与部落的语言、部落的历史与族谱等方方面面的内容，并将由祭司传给下一任祭司，一代一代、薪火相传。泽拉克偷溜进了山洞里。他知道这个时候，普拉应该会在灵智殿堂里，作为下一任祭司的候选人，接受着现任的祭司、也就是普拉的母亲、图纳部落的族长普娜·图纳的教导。图纳部落是一个母系的氏族，在这里，掌握生育权的女子才是家族的话事人，只有女子具有择偶的权力。而违背了女子意愿、施以暴行的男人会被视作最穷凶极恶的罪犯，并被处以极刑——正如泽拉克那个糟糕的父亲一样，被乱石砸死、分尸后饲喂野兽，并彻底地从族谱上涂抹去姓名。图纳族长三姐妹，全都是有着神圣天赋的‘星选之人’，她们都能听见世界意识的声音，只是能力有强有弱。这种能力显然随着她们一家的血脉而传承……在图纳一族的记载中，历任祭司都出在族长的直系血脉之中，只是历史上从未像普娜三姐妹这般，一口气同时出现三位星选之人。一个部族中不需要这么多祭司，也不需要太多的族长候选人。而姐妹三人之中，盖娅认为自己脾气火爆，性格执拗，不适合担任一族之长，主动退出了竞争。而小妹妹拉雅是个早产儿，先天不足体弱多病，根本没有心力处理族内的大小事情，她甚至连自己的日常起居都需要他人的照顾。她绝口不提自己也能听见世界意识的声音，只安安心心地当个闲人，等着姐姐们为她寻觅个如意郎君……只可惜，她的体弱与美貌令她被恶棍盯上，错失良缘，又在生下她并不期待的子嗣后香消玉殒。普娜也确实是一位仁慈的好族长。她宽容、仁厚，时而严厉，就像是母亲掌管家中事务一般管理着整个部族，尽管发生在拉雅身上的悲剧让她心碎，她也确实没有将仇怨延续到下一代的身上的意思。她对待泽拉克，就和对待部落里任何一个孩童一样，公平、慈祥又严厉。她会纠正泽拉克的错误，会让伴侣诺克斯多分一点肉品给这对祖孙，会告诫部落里的人们不要在泽拉克面前频频提起他的父母与那些不幸的事件……她认为没有必要让小孩知道并背负那些罪孽与仇怨，就让这些不堪回首的苦痛过往，和逝者一起被埋葬在过去。活着的人，应该无忧无虑地迈向崭新的明天。但显然，泽拉克从不这样想。人与人对同一件事的看法可以天差地别。普娜与族人们绝口不提过去，认为这是放下仇怨、走向未来的最好选择。可她们忽略了人是八卦又具有联想力的生物，当泽拉克开始展现他身上那些与父亲相像的特质之时，熟悉过去的人们就自动将这两人联系在了一起。街坊邻居们开始嘀嘀咕咕，对泽拉克的游手好闲指指点点。他们确实也注意过不在小孩面前说这些，可无论哪个世界，都存在着一条古怪的定律——但凡在背后说人闲话，必会因机缘巧合被正主听见——敏感的泽拉克仍然发现了人们的异常，但他弄错了一件事：人们说他闲话，是因为他的举动让人们回忆起了他那个糟糕的父亲，而非他的父亲的罪孽延续到了他的身上。自然，后者比前者更容易接受，人们总是：（）克苏鲁侵蚀：异世界拯救计划

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